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　　晚上★◈ღ，在中南海怀仁堂观看西南各民族文工团★◈ღ、新疆文工团等联合演出歌舞★◈ღ。柳亚子经毛泽东提议★◈ღ，即席赋词《浣溪沙》★◈ღ。随后★◈ღ，毛泽东步其韵奉和一首★◈ღ，题名《浣溪沙·和柳亚子先生》★◈ღ：“长夜难明赤县天★◈ღ，百年魔怪舞翩跹★◈ღ，人民五亿不团圆★◈ღ。 一唱雄鸡天下白★◈ღ，万方乐奏有于阗★◈ღ，诗人兴会更无前★◈ღ。”

　　这首词最早发表在《诗刊》1957年1月号★◈ღ，附有一个“小序”★◈ღ：“一九五〇年国庆观剧★◈ღ，柳亚子先生即席赋浣溪沙★◈ღ，因步其韵奉和★◈ღ。”臧克家主编的《毛泽东诗词鉴赏》（河北人民出版社1990年8月版）所载蔡清富《雄鸡一唱遍寰宇——读〈浣溪沙·和柳亚子先生〉》一文这样评价★◈ღ：“新中国成立以来★◈ღ，描写新★◈ღ、旧社会对比的诗词不计其数★◈ღ，但最简练★◈ღ、最深刻九州酷游★◈ღ。★◈ღ、最形象★◈ღ、气魄最宏大的篇章★◈ღ，恐怕莫过于毛泽东的《浣溪沙·和柳亚子先生》了★◈ღ。”显然★◈ღ，蔡清富的这一赞语也是迄今为止对这首词最精准的定位和评论★◈ღ。

　　柳亚子（1887—1958）★◈ღ，初名慰高★◈ღ，后更名弃疾★◈ღ，字安如★◈ღ、亚庐★◈ღ、亚子★◈ღ，江苏吴江人★◈ღ，是我国颇具声望的诗人★◈ღ，也是著名的爱国民主人士★◈ღ。毛泽东与他交往甚深★◈ღ，两人之间的诗词唱和在中国诗坛上留下了一段千秋佳线月在广州举行的国民党二届二中全会期间★◈ღ，他们就相识了★◈ღ。当时★◈ღ，毛泽东当选为国民党中央候补执行委员★◈ღ，柳亚子当选为国民党中央监察委员会委员★◈ღ。柳亚子曾约毛泽东到茶楼晤谈★◈ღ，一起品茗★◈ღ，一起论政波肖门尾图★◈ღ。这便是他们后来诗中反复提到的“珠江粤海惊初见”“粤海难忘共饮茶”“饮茶粤海未能忘”★◈ღ。

　　毛泽东引兵井冈后★◈ღ，开展农村武装割据★◈ღ。但他的正确主张遭到“左”倾错误路线的排挤★◈ღ，一度被迫离开红军领导岗位★◈ღ，国民党报刊乘机大肆散布谣言★◈ღ，谎称毛泽东被击毙或病亡★◈ღ。1929年★◈ღ，柳亚子赋诗《存殁口号》★◈ღ：“神州峰头墓草青★◈ღ，湘南赤旗正纵横★◈ღ。人间毁誉原休问★◈ღ，并世支那两列宁★◈ღ。”“两列宁”一语★◈ღ，柳先生特意注明“孙中山★◈ღ、毛润之”★◈ღ。这是毛泽东第一次被别人写进诗里★◈ღ。柳亚子独具慧眼★◈ღ，是第一位预见毛泽东将成为领袖的人★◈ღ。1932年★◈ღ，毛泽东领导的反“围剿”战争节节胜利★◈ღ，柳亚子又写下热情洋溢的《怀人四截》★◈ღ：“平原门下亦寻常★◈ღ，脱颖如何竟处囊★◈ღ。十万大军凭谁握★◈ღ，登坛旗鼓看毛郎★◈ღ。”他对毛泽东的革命实践充满信心★◈ღ。

　　重庆谈判期间★◈ღ，毛泽东和柳亚子再次聚首★◈ღ，他把《沁园春·雪》书赠柳亚子★◈ღ，并附信写道★◈ღ：“初到陕北看见大雪时★◈ღ，填过一首词★◈ღ，似于先生诗格略近★◈ღ，录呈审正★◈ღ。”柳亚子欣喜若狂★◈ღ，赞其为“千古绝唱”★◈ღ，称“虽东坡★◈ღ、幼安★◈ღ，犹瞠乎其后★◈ღ，更无论南唐小令★◈ღ、南宋慢词矣”★◈ღ。柳亚子和词一阕★◈ღ：

　　1948年1月★◈ღ，柳亚子★◈ღ、何香凝★◈ღ、李济深等人在香港成立“中国国民党革命委员会”★◈ღ，柳亚子出任中央常委兼秘书长★◈ღ。1949年2月★◈ღ，毛泽东电邀柳亚子赴北平共商建国大计★◈ღ。3月18日★◈ღ，柳亚子等民主人士到达北平★◈ღ。3月25日★◈ღ，毛泽东从西柏坡抵达北平★◈ღ。当天下午★◈ღ，毛泽东在西苑机场与柳亚子等各界代表及民主人士亲切会面★◈ღ。当晚★◈ღ，毛泽东在颐和园益寿堂举行宴会★◈ღ，柳亚子应邀出席★◈ღ。谁知仅过了三天波肖门尾图★◈ღ，即3月28日夜★◈ღ，柳亚子却写了心情郁闷★◈ღ、满腹牢骚的《感事呈毛主席》★◈ღ：“开天辟地君真健★◈ღ，说项依刘我大难★◈ღ。夺席谈经非五鹿★◈ღ，无车弹铗怨冯驩★◈ღ。头颅早悔平生贱★◈ღ，肝胆宁忘一寸丹★◈ღ！安得南征驰捷报★◈ღ，分湖便是子陵滩★◈ღ。”

　　毛泽东觉察到柳亚子的言外之意★◈ღ。唐春元★◈ღ、黄先健编著的《毛泽东的说服与攻心之道》（湖南人民出版社2004年1月版）写到★◈ღ，毛泽东曾对身边的工作人员说★◈ღ：“我这位老诗友的倔脾气又上来了★◈ღ，要退隐是假★◈ღ，有牢骚才是真★◈ღ，看来还得好好和他谈谈★◈ღ，以便更好地发挥他的积极性啊★◈ღ！”1949年4月29日★◈ღ，毛泽东写了情真意切的《七律·和柳亚子先生》★◈ღ：

　　毛泽东委婉含蓄地批评了柳亚子的牢骚情绪★◈ღ，真诚地挽留他在北京参加建国工作★◈ღ，体现了“风度元戎海水量”的宽广胸怀★◈ღ。柳亚子很受感动★◈ღ。

　　1949年5月1日★◈ღ，毛泽东专程到颐和园拜访柳亚子★◈ღ，和他促膝相谈★◈ღ。5月5日★◈ღ，毛泽东和柳亚子到香山拜谒孙中山衣冠冢★◈ღ。1950年9月★◈ღ，柳亚子定居于北京北长街89号★◈ღ。毛泽东从柳亚子所作《沁园春·次韵和毛主席咏雪之作》中摘出“要上天下地★◈ღ，把握今朝”之句★◈ღ，亲笔题此居为“上天下地之庐”★◈ღ。

　　新中国成立★◈ღ，揭开了中华民族历史的新篇章★◈ღ。短短一年时间内★◈ღ，中国大陆除西藏以外全部解放★◈ღ。在城市★◈ღ，先后没收了全部官僚资本及帝国主义国家在华资产★◈ღ；在农村★◈ღ，土地改革正在有计划地展开★◈ღ，国民经济大为好转波肖门尾图★◈ღ。1950年10月1日★◈ღ，是中华人民共和国的第一个国庆节★◈ღ，举国上下一派欢乐景象波肖门尾图★◈ღ。

　　10月3日★◈ღ，来自内蒙古★◈ღ、西北★◈ღ、西南★◈ღ、中南★◈ღ、华东★◈ღ、东北★◈ღ、华北等七地区的158名参加国庆盛典的各民族代表★◈ღ，在中南海怀仁堂举行隆重的献礼大会★◈ღ。中央领导人★◈ღ、各界知名人士参加了大会★◈ღ。代表们兴高采烈地向毛泽东和其他党和国家领导人献旗献礼★◈ღ，为他们披挂本民族的特色服饰★◈ღ，表达获得新生的喜悦和对党的爱戴★◈ღ。献礼完毕★◈ღ，各少数民族文工团演出文艺节目★◈ღ。他们依次表演了新疆哈萨克族的圆月舞★◈ღ、西康藏族的旋子舞★◈ღ、大凉山彝族的舞蹈★◈ღ、蒙古族的鲜花舞★◈ღ、朝鲜族的洗衣舞等★◈ღ，歌颂共产党和毛泽东的英明领导★◈ღ，抒发对美好生活的热爱和祝愿★◈ღ，赢得全场阵阵掌声九州酷游官网★◈ღ。

　　毛泽东等中央领导同志★◈ღ、柳亚子等民主人士一同观看演出★◈ღ。柳亚子恰巧坐在毛泽东的前排★◈ღ，毛泽东兴致勃勃地对他说★◈ღ：“这样的盛况★◈ღ，亚子先生为什么不填词以志盛呢？我来和★◈ღ。”柳亚子抑制不住兴奋★◈ღ，即席赋诗《浣溪沙》★◈ღ：“火树银花不夜天★◈ღ，弟兄姊妹舞翩跹★◈ღ。歌声唱彻月儿圆★◈ღ。不是一人能领导★◈ღ，哪容百族共骈阗？良宵盛会喜空前★◈ღ！”他还作了个“小序”★◈ღ：“十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团★◈ღ、新疆文工团★◈ღ、吉林省延边文工团★◈ღ、内蒙古文工团联合演出歌舞晚会★◈ღ，毛主席命填是阕★◈ღ，用纪大团结之盛况云尔★◈ღ！”

　　柳亚子的《浣溪沙》描绘国庆晚会的热烈气氛★◈ღ，记述各族人民大团结的空前盛况★◈ღ。“火树银花不夜天”★◈ღ，形容国庆之夜灯火灿烂辉煌★◈ღ，如同白昼★◈ღ。“弟兄姊妹舞翩跹”★◈ღ，各兄弟民族姊妹翩翩起舞★◈ღ，表明各民族人民亲如一家★◈ღ，也指参加演出的各少数民族文工团★◈ღ。“歌声唱彻月儿圆”★◈ღ，歌声嘹亮★◈ღ，响彻云霄★◈ღ。柳亚子原注★◈ღ：“新疆哈萨克族民间歌舞有《圆月》一歌云★◈ღ。”唱的人歌声嘹亮九州酷游官方网站★◈ღ，★◈ღ，听的人激动兴奋★◈ღ。“不是一人能领导★◈ღ，哪容百族共骈阗？”没有毛泽东的英明领导★◈ღ，哪里会有今天全国各族人民欢聚一堂？骈阗★◈ღ：也作“骈填”“骈田”★◈ღ，是聚会★◈ღ、会集的意思★◈ღ。“良宵盛会喜空前”★◈ღ，在这样美好的夜晚举行如此盛大的联欢晚会★◈ღ，令人欣喜非常★◈ღ。

　　晚会结束后★◈ღ，毛泽东回到菊香书屋★◈ღ。他意犹未尽九州酷游官网★◈ღ，依柳亚子原韵填了一首和词★◈ღ。次日★◈ღ，毛泽东书赠柳亚子★◈ღ。1951年1月23日★◈ღ，《文汇报》将毛泽东的和词与柳亚子的原词一同发表★◈ღ，题为《毛主席新词》★◈ღ。1957年1月《诗刊》发表这首词时定词牌名为《浣溪沙》★◈ღ，并增补上了《文汇报》未刊发的小序★◈ღ，但无写作时间★◈ღ。《诗刊》将“万方乐奏有于阗”句的“乐奏”刊印为“奏乐”★◈ღ。1958年12月21日★◈ღ，毛泽东在文物出版社同年9月刻印的大字线装本《毛主席诗词十九首》的书眉上批注★◈ღ：“乐奏★◈ღ：这里误植为奏乐★◈ღ，应改★◈ღ。”1963年人民文学出版社出版《毛主席诗词》时★◈ღ，增补了词题《和柳亚子先生》和写作时间“一九五〇年十月”★◈ღ，同时遵照毛泽东的意见★◈ღ，将“奏乐”修改为“乐奏”★◈ღ。

　　2021年7月1日★◈ღ，在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中★◈ღ，习近平总书记指出★◈ღ：“一百年前★◈ღ，中华民族呈现在世界面前的是一派衰败凋零的景象★◈ღ。今天★◈ღ，中华民族向世界展现的是一派欣欣向荣的气象★◈ღ，正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴★◈ღ。”新中国一经成立★◈ღ，欣欣向荣的新气象便已出现端倪★◈ღ。《浣溪沙·和柳亚子先生》抚今追昔★◈ღ，纵横捭阖★◈ღ，把旧中国与新中国★◈ღ、黑暗与光明★◈ღ、苦难与幸福★◈ღ、分裂与统一加以鲜明对照★◈ღ，更加突现了中华人民共和国成立的划时代意义★◈ღ，更加彰显了中国共产党“为有牺牲多壮志★◈ღ，敢教日月换新天”的神圣崇高★◈ღ。

　　“长夜难明赤县天”★◈ღ，用象征手法高度概括旧中国的长期黑暗★◈ღ。长夜★◈ღ：化用相传春秋齐宁戚所作《饭牛歌》诗句★◈ღ：“长夜漫漫何时旦？”旧中国长期被封建制度统治着★◈ღ，正如毛泽东在《毛泽东选集》（第二卷）中的《中国革命和中国共产党》一文所言★◈ღ：“这个封建制度★◈ღ，自周秦以来一直延续了三千年左右★◈ღ。”赤县是赤县神州的略语波肖门尾图★◈ღ，中国的别称★◈ღ。西汉司马迁《史记·孟子荀卿列传》记战国邹衍所言★◈ღ：“中国名曰赤县神州★◈ღ，赤县神州内自有九州★◈ღ。”毛泽东由现实联想到旧中国的社会状况★◈ღ，感慨深沉★◈ღ，既强调了中华民族的灾难深重★◈ღ，又可见人民盼望光明的无比急切★◈ღ，手法巧妙★◈ღ，控诉有力★◈ღ。

　　“百年魔怪舞翩跹”★◈ღ，自鸦片战争开始★◈ღ，帝国主义及其走狗在中国横行霸道★◈ღ，好像群魔乱舞★◈ღ。百年则指从1840年鸦片战争开始一直到1950年★◈ღ，已有110年的时间★◈ღ。魔怪指帝国主义★◈ღ、封建主义★◈ღ、官僚资本主义等各类反动势力★◈ღ。翩跹本义指轻快★◈ღ、轻盈的舞姿★◈ღ，意指为所欲为★◈ღ，无恶不作★◈ღ。毛泽东由眼前国庆联欢的表演舞台联想到旧社会的政治舞台★◈ღ。

　　“人民五亿不团圆”★◈ღ，旧中国各民族相互割裂★◈ღ，黎民百姓流离失所★◈ღ。“不团圆”三个字★◈ღ，深刻地揭露旧中国给中华民族和中国人民造成的无穷苦难★◈ღ。这从侧面揭示了中国人民为什么要奋起反抗★◈ღ，进行不屈不挠的斗争★◈ღ。毛泽东在《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》（选自《毛泽东文集》（第七卷））中指出★◈ღ：“中国人民为消灭帝国主义★◈ღ、封建主义和官僚资本主义在中国的统治★◈ღ，花了一百多年的时间★◈ღ，死了大概几千万人之多★◈ღ，才取得一九四九年的胜利★◈ღ。”

　　下阕毛泽东笔锋一转★◈ღ，与上阕的黯淡色调形成鲜明对照★◈ღ。“一唱雄鸡天下白”★◈ღ，化用唐代李贺《致酒行》诗句★◈ღ：“我有迷魂招不得★◈ღ，雄鸡一声天下白★◈ღ。少年心事当拏云★◈ღ，谁念幽寒坐呜呃★◈ღ！”李贺原句虽然雄奇酷游KU游★◈ღ，★◈ღ，但只是在个人名利里打圈子★◈ღ，象征个人一旦得志★◈ღ，便可名扬天下★◈ღ，毛泽东则古为今用★◈ღ，推陈出新★◈ღ。唱指鸡鸣★◈ღ。白指的是天亮★◈ღ。“天下白”与“长夜难明”相呼应★◈ღ，写出了中国革命的伟大胜利★◈ღ。郭沫若在1958年第11期《文艺报》上刊登的《“一唱雄鸡天下白”》一文中对此大加赞赏★◈ღ：“这里的‘雄鸡’已经不是李贺诗句里的个人英雄主义的‘雄鸡’★◈ღ，而是象征着以马克思列宁主义为旗帜的党九州酷游官网★◈ღ。‘雄鸡’的‘一唱’也就象征着党所领导的人民革命的凯歌★◈ღ。这意思是多么深远宏阔呵★◈ღ！所谓‘点石成金’★◈ღ，要拿来比拟这一番的点化过程★◈ღ，显然是不那么恰当的★◈ღ。因而我们把这一点化说为飞跃性的点化★◈ღ，这里表现着时代的飞跃★◈ღ、思想的飞跃九州酷游官网★◈ღ、艺术的飞跃★◈ღ。”

　　“万方乐奏有于阗”★◈ღ，普天同庆★◈ღ，全国各族人民欢欣鼓舞★◈ღ。万方指全国各地★◈ღ，四面八方★◈ღ。乐奏指文艺表演★◈ღ，喻指欢天喜地★◈ღ。于阗本是古西域国名★◈ღ，在今新疆维吾尔自治区南部和田一带★◈ღ，本意指新疆文工团★◈ღ。言下之意★◈ღ，连古称“于阗”的偏远之地都派来宾客参与国庆联欢★◈ღ，难道不正是“万方乐奏”的盛世景象？

　　“诗人兴会更无前”★◈ღ，实指柳亚子和自己诗情迸发九州酷游官网★◈ღ，泛指一切爱国诗人或文艺工作者★◈ღ。兴会不仅是指一般的兴致★◈ღ、兴趣★◈ღ，更特指触景兴怀★◈ღ、情来神会的创作灵感引发诗思泉涌★◈ღ，诗人情不自禁★◈ღ，激情讴歌新社会★◈ღ。

　　“于阗”二字★◈ღ，有着厚重的历史底蕴★◈ღ。毛泽东以“万方乐奏有于阗”的“于阗”★◈ღ，对柳亚子“那容百族共骈阗”中的“骈阗”★◈ღ，堪称神来之笔★◈ღ，不仅表现了机敏睿智的诗才★◈ღ，更彰显了对传统文化的谙熟于心★◈ღ。毛泽东联想到“往事越千年”的历史舞台★◈ღ，既颂扬了新中国的巨大变化★◈ღ，也体现了源远流长的中华文明正重新焕发出勃勃生机★◈ღ。

　　相传春秋时代★◈ღ，老子骑青牛前往函谷关★◈ღ，奉关守尹喜之命★◈ღ，写下《道德经》★◈ღ。其后不知所终★◈ღ，据说他最后到了于阗★◈ღ。于阗在汉代即被纳入中央政权的版图★◈ღ，唐代时更被作为“安西四镇”之一★◈ღ。于阗为古代中西陆路必经之地九州酷游官网★◈ღ，今属新疆维吾尔自治区和田一带★◈ღ。此间出产的羊脂玉“白如凝脂”★◈ღ，历史悠久★◈ღ。我国古代边疆与中原★◈ღ、东西方文化与商贸交流的第一个媒介★◈ღ，既不是丝绸★◈ღ，也不是瓷器★◈ღ，而是和田玉★◈ღ。于阗还曾是佛教东传进入中国的第一站★◈ღ，许多著名高僧★◈ღ，如东晋法显★◈ღ、北魏宋云★◈ღ、唐代玄奘都曾涉足于阗★◈ღ。从汉代起《于阗佛曲》传入中原★◈ღ，到南北朝时于阗乐舞风靡中原★◈ღ，唐朝国乐《十部乐》中就收录了《于阗乐》★◈ღ。清朝初年★◈ღ，改“于阗”为“和阗”★◈ღ，清光绪八年（1882年）置于阗县★◈ღ，今为新疆和田地区的一个下辖县★◈ღ。

　　无巧不成书★◈ღ，享誉全国的库尔班大叔就是新疆于阗人波肖门尾图★◈ღ。20世纪50年代★◈ღ，新疆老农库尔班·吐鲁木“骑着毛驴上北京去见毛主席”的故事★◈ღ，在全国广为流传波肖门尾图★◈ღ。库尔班·吐鲁木★◈ღ，1883年生★◈ღ，新疆于阗人★◈ღ。他自幼父母双亡★◈ღ，饱受地主的剥削★◈ღ、压榨和凌辱★◈ღ，被逼得妻离子散★◈ღ，曾在大漠深处过了17年的“野人”生活★◈ღ。新疆解放使库尔班获得新生★◈ღ。1952年土改时★◈ღ，他分到了14亩耕地和一所大房子★◈ღ，过上了幸福日子★◈ღ。

　　库尔班对党和政府充满感恩之情★◈ღ，萌生了一个强烈愿望★◈ღ：这辈子一定要亲眼见到毛主席★◈ღ。他托人给毛泽东写了7封信★◈ღ，还寄去了杏干和桃干等★◈ღ。1955年秋收后★◈ღ，年逾七旬的库尔班大叔打了上百斤馕★◈ღ，要骑着毛驴上北京去看毛主席★◈ღ，因路途太远★◈ღ，被干部劝了回去★◈ღ。骑毛驴去不了★◈ღ，老人又到公路上去拦汽车★◈ღ，想搭车去北京★◈ღ。1957年春★◈ღ，新疆维吾尔自治区党委书记王恩茂到于阗视察工作★◈ღ，专程到家里看望老人★◈ღ，勉励他好好生产★◈ღ，答应有机会一定让他到北京去★◈ღ。从此★◈ღ，库尔班的生产积极性更加高涨★◈ღ。

　　1958年6月★◈ღ，库尔班作为和阗专区的劳模代表★◈ღ，终于等来了上北京的机会★◈ღ。一路上火车每到一站★◈ღ，他就问★◈ღ：“这里离毛主席住的地方还有多远？”在北京参观的日子里★◈ღ，他心情急切★◈ღ，又托人给毛泽东写了两封“寄得最快”的航空信★◈ღ。6月28日★◈ღ，库尔班和全体代表进了中南海★◈ღ，幸福的时刻终于到来了★◈ღ！见到和蔼可亲的毛泽东和中央首长★◈ღ，他无比激动★◈ღ。一起合影时★◈ღ，大家都看着镜头★◈ღ，只有他扭过头去凝望毛主席★◈ღ。毛泽东走到他面前★◈ღ，和他亲切握手★◈ღ，留下了珍贵的合影★◈ღ。库尔班当场向毛主席敬献了自己生产的新疆特产★◈ღ。第二天★◈ღ，毛泽东还特意派人给他送来了10米条绒布★◈ღ。

　　1959年★◈ღ，库尔班大叔当选自治区第二届人大代表★◈ღ，光荣入党★◈ღ，并出席新中国成立10周年国庆大典★◈ღ，第二次见到毛泽东★◈ღ。毛泽东亲自把于阗县简化为于田县★◈ღ，对这片热土寄予了无限深情与厚望★◈ღ。1964年★◈ღ，库尔班大叔在给毛泽东的信中写道★◈ღ：“我要教育下一代★◈ღ，永远跟着党和您走★◈ღ。”无论是在工作还是生活中★◈ღ，他都向乡亲们积极宣传党的政策★◈ღ，像爱护自己的眼睛一样维护民族团结★◈ღ。库尔班还曾被授予全国劳动模范称号★◈ღ，当选为第四届全国人大代表★◈ღ。库尔班于1975年去世★◈ღ，享年92岁★◈ღ。

　　1958年8月21日★◈ღ，《人民日报》刊登通讯《库尔班·吐鲁木见到了毛主席》★◈ღ，人民教育出版社1960年3月将其编入小学语文教材★◈ღ。1959年★◈ღ，新疆话剧团据此编写音乐话剧《步步跟着毛主席》★◈ღ，其中由王洛宾创作的主题歌《萨拉姆毛主席》★◈ღ，经克里木演唱后不胫而走★◈ღ。“萨拉姆毛主席”就是“敬爱的毛主席”的意思★◈ღ。2002年★◈ღ，天山电影制片厂摄制的彩色故事片《库尔班大叔上北京》★◈ღ，成为向党的十六大献礼的全国唯一一部少数民族重点题材影片★◈ღ。

　　如今★◈ღ，库尔班大叔的子孙已有上百人★◈ღ，他们都把老人的高尚情怀和光荣传统作为传家宝★◈ღ。2017年1月11日★◈ღ，习近平总书记给库尔班·吐鲁木的长女托乎提汗·库尔班回信★◈ღ，向她和家人及乡亲们送上祝福★◈ღ，并希望各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起★◈ღ，像库尔班大叔那样★◈ღ，做热爱党★◈ღ、热爱祖国★◈ღ、热爱中华民族大家庭的模范★◈ღ，在党的领导下共同创造新疆更加美好的明天★◈ღ。“万方乐奏有于阗”★◈ღ，是中华文明繁荣昌盛的历史见证★◈ღ，也是新中国各民族人民翻身得解放的现实例证九州酷游官网★◈ღ，是人民和领袖心连心的诗意表达★◈ღ，是全国各族人民大团结的壮丽画卷★◈ღ。

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